|
눅 1;39-45 영적 기쁨의 만남 39 이 때에 마리아가 일어나 빨리 산골로 가서 유대 한 동네에 이르러 40 사가랴의 집에 들어가 엘리사벳에게 문안하니 41 엘리사벳이 마리아가 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 받아 42 큰 소리로 불러 이르되 여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다 43 내 주의 어머니가 내게 나아오니 이 어찌 된 일인가 44 보라 네 문안하는 소리가 내 귀에 들릴 때에 아이가 내 복중에서 기쁨으로 뛰놀았도다 45 주께서 하신 말씀이 반드시 이루어지리라고 믿은 그 여자에게 복이 있도다 오늘 본문은 예수님의 탄생을 앞두고 마리아와 엘리사벳이 만나는 장면입니다. 천사 가브리엘을 통해 하나님의 말씀을 들은 마리아는 곧바로 일어나 유대 산골에 있는 사가랴의 집으로 갑니다. 39절입니다. “이 때에 마리아가 일어나 빨리 산골로 가서 유대 한 동네에 이르러.” 여기서 우리가 먼저 주목해야 할 것은 마리아의 움직임입니다. 마리아는 하나님의 말씀을 들은 후 가만히 머물러 있지 않았습니다. 가브리엘의 이야기를 듣고 엘리사벳의 임신을 확인하기 위해 “빨리” 갔습니다. 이것은 단순히 성격이 급한 것을 의미하는 것이 아닙니다. 하나님의 말씀을 확인하기 위한 믿음의 반응을 보이고 있는 것입니다. 하나님의 사자를 통해 수태고지를 받는 상황에 나이들은 친족 엘리사벳이 임신했다는 이야기를 전해 들은 상황에서 하나님의 사자가 이야기 한 것을 확인하고 그것을 통해 자신에게 말씀하신 수태고지를 확인하기 위함입니다. 사실 마리아 자신에게 주어진 말씀은 당시 문화로 인간적으로 쉽게 받아들일 수 있는 말씀이 아니었습니다. 처녀가 잉태하여 아들을 낳는다는 것은 인간의 경험과 이성으로 불가능한 일일 뿐만 아니라 죽음을 각오해야만 하는 무서운 일이기 때문입니다. 하지만 이 죽음의 두려움에 대해 마리아는 “주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다”라고 고백했습니다. 그리고 말씀을 확인하고 확고하게 하기 위해 엘리사벳을 찾아가고자 한 것입니다. 마리아가 사가랴의 집에 들어가 엘리사벳에게 문안했을 때 놀라운 일이 일어났습니다. 본문 41절에 “엘리사벳이 마리아가 문안함을 들으매 아이가 복중에서 뛰노는지라 엘리사벳이 성령의 충만함을 받아”라고 말씀합니다. 엘리사벳의 태중에 있던 아이는 세례 요한입니다. 세례 요한은 태어나기도 전임에도 불구하고 그리스도의 오심 앞에서 기쁨으로 반응하였다고 알려주시고 계십니다. 이것은 누가복음 1장 15절에서 천사가 이미 예언한 말씀의 성취입니다. “모태로부터 성령의 충만함을 받아” 아직 태어나지도 않은 세례 요한이 무엇을 할 수 있었겠습니까? 하나님께서 성령으로 역사하셨고, 그 은혜로 말미암아 태중의 아이가 그리스도의 임재 앞에서 기쁨으로 뛰놀았던 것입니다. 그리고 엘리사벳은 성령의 충만함을 받아 마리아에게 말합니다. “여자 중에 네가 복이 있으며 네 태중의 아이도 복이 있도다.” 그리고 43절에서는 “내 주의 어머니가 내게 나아오니 이 어찌 된 일인가”라고 고백합니다. 여기서 중요한 표현은 “내 주”입니다. 아직 예수님은 마리아의 태중에 계셨지만 엘리사벳은 성령으로 말미암아 그분을 “내 주”라고 고백합니다. 이 고백은 예수님이 단순히 훌륭한 사람이 되실 분도 아니고, 위대한 선지자가 되실 분도 아닌 메시아 그리스도가 되시는 우리의 ‘주’이시며 구원자이신 그리스도이십니다. 마리아가 복된 이유도 마리아에게 어떤 특별한 공로나 신성이 있어서가 아닙니다. 마리아의 태중에 계신 메시아 되실 그리스도 예수님이 계셨기 때문입니다. 마리아는 하나님의 주권적인 택하심으로 그리스도를 잉태하는 은혜를 받은 여인인 것입니다. 하나님의 말씀을 믿음으로 받아들인 복된 여인입니다. 오늘 본문의 절정은 45절입니다. “주께서 하신 말씀이 반드시 이루어지리라고 믿은 그 여자에게 복이 있도다” 마리아가 복된 가장 중요한 이유로 알려주시고 계신 것이 ‘하나님의 말씀을 믿었기 때문’입니다. 여기서 믿음조차 인간의 자랑거리가 될 수 없습니다. 에베소서 2장 8절은 “너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라”고 말씀합니다. 하나님께서 말씀하시고, 성령께서 그 말씀을 믿게 하시며, 하나님께서 마침내 그 말씀을 성취하십니다. 그러므로 구원의 시작도 하나님이시고 과정도 하나님이시며 완성도 하나님이십니다. 우리에게도 때로 하나님의 말씀이 현실보다 멀게 느껴질 때가 있습니다. 말씀은 하나님께서 함께하신다고 하는데 현실은 외롭고, 말씀은 모든 것이 합력하여 선을 이룬다고 하는데 상황은 오히려 어려워 보일 수 있습니다. 그러나 믿음은 현실을 부정하는 것이 아니라 현실보다 크신 하나님을 바라보는 것입니다. 마리아에게 처녀의 몸으로 아들을 낳는 것은 불가능했지만 하나님께는 불가능하지 않았습니다. 바로 앞의 37절에서 천사가 선언합니다. “대저 하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라” 사랑하는 성도 여러분, 오늘 우리의 믿음도 여기에 서야 합니다. 내 감정이 아니라 하나님의 말씀에 서야 하고, 내 경험이 아니라 하나님의 신실하심을 붙들어야 합니다. 우리가 말씀을 이루는 것이 아닙니다. 하나님께서 말씀하시고 하나님께서 이루십니다. 우리의 책임은 그 말씀을 믿고 순종하며 기다리는 것입니다. 오늘 하루를 시작하면서 45절의 말씀을 마음에 새기기를 바랍니다. “주께서 하신 말씀이 반드시 이루어지리라고 믿은 그 여자에게 복이 있도다” 상황이 보이지 않아도 말씀을 믿으십시오. 응답이 늦어 보여도 하나님의 신실하심을 의심하지 마십시오. 약속하신 하나님은 신실하십니다. 그리고 무엇보다 하나님께서 약속하신 구원의 말씀은 예수 그리스도 안에서 이미 성취되었습니다. 세례 요한이 태중에서 기뻐했던 바로 그 예수님이 우리의 주님이시며 구원자이십니다. 오늘도 우리 자신의 능력을 의지하지 않고 그리스도를 바라보며 살아가기를 바랍니다. 말씀하신 하나님, 믿음을 주시는 하나님, 그 말씀을 반드시 이루시는 하나님을 신뢰하며 “주의 말씀대로 이루어지이다”라고 고백하는 하루가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다 마리아의 고백
|