눅 2;8-20 무명의 사람들을 통해

8 그 지역에 목자들이 밤에 밖에서 자기 양 떼를 지키더니

9 주의 사자가 곁에 서고 주의 영광이 그들을 두루 비추매 크게 무서워하는지라

10 천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라

11 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라

12 너희가 가서 강보에 싸여 구유에 뉘어 있는 아기를 보리니 이것이 너희에게 표적이니라 하더니

13 홀연히 수많은 천군이 그 천사들과 함께 하나님을 찬송하여 이르되

14 지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다 하니라

15 천사들이 떠나 하늘로 올라가니 목자가 서로 말하되 이제 베들레헴으로 가서 주께서 우리에게 알리신 바 이 이루어진 일을 보자 하고

16 빨리 가서 마리아와 요셉과 구유에 누인 아기를 찾아서

17 보고 천사가 자기들에게 이 아기에 대하여 말한 것을 전하니

18 듣는 자가 다 목자들이 그들에게 말한 것들을 놀랍게 여기되

19 마리아는 이 모든 말을 마음에 새기어 생각하니라

20 목자들은 자기들에게 이르던 바와 같이 듣고 본 그 모든 것으로 인하여 하나님께 영광을 돌리고 찬송하며 돌아가니라

오늘 본문은 예수님께서 태어난 소식을 어떤 특별한 사람들에게 전하고 있는 말씀입니다.

예수님께서 이 땅에 오셨을 때 하나님께서는 그 놀라운 소식을 누구에게 가장 먼저 알리셨습니까?

당시 로마 황제도 아니었고, 헤롯 왕도 아니었습니다. 예루살렘의 대제사장이나 율법학자들에게 먼저 알리신 것도 아닙니다. 하나님께서는 베들레헴 들판에서 밤을 새우며 양 떼를 지키던 “목자들”에게 구주의 탄생을 가장 먼저 알려 주셨습니다.

왜 하나님께서는 목자들을 선택하셨을까요?

8절은 말씀합니다. “그 지역에 목자들이 밤에 밖에서 자기 양 떼를 지키더니”

목자들은 화려한 사람들이 아니었습니다. 당시 목축업 자체는 이스라엘 역사에서 중요한 직업이었지만, 예수님 시대의 목자들은 사회적으로 높은 지위에 있는 사람들이 아니었습니다. 밤에도 들판에 머물며 양을 지켜야 했던 평범한 노동자들이었습니다.

그런데 하나님께서는 바로 그들에게 천사를 보내셨습니다.

여기에서 우리는 복음의 중요한 성격을 발견합니다. 복음은 인간의 자격과 신분과 명성에 따라 주어지는 것이 아니라 하나님의 은혜로 주어집니다.

고린도전서 1장 27절은 말씀합니다.

“그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며”

세상은 높은 사람을 먼저 찾습니다. 능력이 있고 영향력이 있으며 이름이 알려진 사람을 중요하게 생각합니다.

그러나 하나님께서는 세상이 주목하지 않는 사람도 찾아오십니다. 구주의 탄생을 처음 들은 사람들이 목자였다는 사실은 구원의 복음 앞에서 인간의 자랑거리가 아무것도 없다는 것을 보여 줍니다.

이 목자들에게 하나님의 천사가 전하고 있는 말이 10절에 있습니다.

“무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라.”

그리고 11절에서 그 기쁨의 이유를 밝힙니다.

“오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라.”

특별히 “너희를 위하여”라는 말씀이 중요합니다.

아무도 주목하지 않던 목자들에게 하나님께서는 “너희를 위하여 구주가 나셨다”고 말씀하셨습니다.

이것이 복음입니다.

복음은 “훌륭한 사람들을 위하여 구주가 오셨다”는 소식이 아닙니다.

죄인을 위하여, 잃어버린 자를 위하여, 자신의 힘으로 하나님께 나아갈 수 없는 사람을 위하여 구주께서 찾아오셨다는 소식입니다.

누가복음 19장 10절은 말씀합니다.

“인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라”

그리고 목자들은 이 소식을 들은 것으로 끝내지 않았습니다. 15절에서 서로 말합니다.

“이제 베들레헴으로 가서 주께서 우리에게 알리신 바 이 이루어진 일을 보자”

16절은 더 분명합니다.

“빨리 가서 마리아와 요셉과 구유에 누인 아기를 찾아서”

목자들은 말씀을 들었고, 말씀을 믿었기 때문에 움직였습니다.

이것이 믿음입니다. 참된 믿음은 하나님의 말씀을 듣는 것으로 끝나지 않고 말씀을 따라 움직입니다.

그리고 예수님을 만난 목자들에게 변화가 일어났습니다.

17절을 보면 그들은 천사가 자기들에게 전해 준 말을 사람들에게 전했습니다. 복음을 들었던 목자들이 이제 복음을 전하는 사람들이 된 것입니다.

마지막 20절은 이렇게 말씀합니다.

“목자들은 자기들에게 이르던 바와 같이 듣고 본 그 모든 것으로 인하여 하나님께 영광을 돌리고 찬송하며 돌아가니라”

여기에서 특별히 “돌아가니라”는 말씀을 주목해야 합니다.

목자들은 예수님을 만난 후에도 다시 들판으로 돌아갔습니다. 목자라는 직업이 바뀐 것도 아니고 그들의 사회적 지위가 높아진 것도 아닙니다. 여전히 양을 돌봐야 하는 존재이기 때문에 들판으로 다시 돌아간 것입니다.

기독교에서 하나님의 사명과 비전에 관한 이야기를 할 때 사람들은 세상적 가치를 씌워서 뭔가 대단한 것을 해야 사명이고, 대단한 것을 비전으로 소망하고 그것이 무엇인가를 찾으려고 합니다.

그러다 시간을 다 보내고 나중에는 자신에게는 사명도, 비전도 없다는 식으로 여기는 사람들을 종종보게 됩니다.

하나님의 비전과 사명은 우리 삶 자체에 있습니다.

내가 살고 있는 가정, 내가 다니는 교회, 내가 다니는 직장, 내가 만나는 사람들과의 관계속에서 하나님의 사람으로 하나님의 뜻을 이루어 드리는 것이 우리에게 맡겨주신 사명이고 비전인데 그것을 이해하지 못하고 세상적 가치의 대단한 것을 찾으려고 하는 경우들이 있는 것입니다.

오늘 목자들의 모습에서 추론해 볼 것이 있습니다.

다시 들로 돌아간 목자들의 삶에 변화가 있었을까요?

분명히 있었을 것입니다.

천사들이 자신들에게 말한 것을 확인하러 갔고 천사가 말한대로 되어 있는 예수님을 보게 되면서 사람들에게 천사들이 말한 것을 전하고 돌아갔기 때문입니다.

무슨 말을 전했습니까? 10-11절을 다시 보시면

“10 천사가 이르되 무서워하지 말라 보라 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라

11 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라”

메시아 그리스도 구원자가 태어나실 기쁨의 좋은 소식을 들었고 전한 것입니다.

그런 놀라운 일을 감수한 목자들의 삶이 변하지 않는다는 것이 오히려 이상하다고 할 법한 것입니다.

돌아간 사람은 이전과 같지 않았습니다. 그들은 이제 구주를 만난 목자들이었습니다.

전에는 양만 바라보며 살았다면 이제는 하나님께 영광을 돌리며 살았을 것이고 사람들에게 메시아가 왔다고 전하는 사람이 되었을 가능성이 크지 않겠습니까? 복음을 들었던 사람이 복음을 전하는 사람이 되었고, 평범한 일상을 살아가던 사람이 하나님을 찬송하는 사람이 되었을 것입니다.

하나님께서 목자들을 선택하신 것은 우리에게 큰 위로가 됩니다.

하나님은 세상에서 얼마나 높은 자리에 있는가를 먼저 보시는 분이 아닙니다. 얼마나 많은 것을 가지고 있는가, 얼마나 유명한가를 보시고 은혜를 베푸시는 분도 아닙니다. 하나님의 은혜는 낮은 곳을 찾아오고, 평범한 사람을 찾아오며, 그 사람을 복음의 증인으로 변화시킵니다.

그러므로 오늘 새벽 우리도 목자들처럼 주님 앞에 서야 합니다.

“나는 내세울 것이 없습니다. 그러나 나를 위하여 구주께서 오셨습니다.” 이것이 우리에게 복음이지 않습니까?

특별하지 않고, 대단하지 않은 나를 찾아와 구원하여 주신 이 사실이 목자들을 찾아가 놀라운 메시아, 그리스도의 탄생을 알리고 목도할 수 있게 해주신 것과 같은 것입니다.

그러기에 우리도 목자들처럼 주님 오심을 확인한 구원의 은혜 가운데 내게 맡겨주신 곳으로 돌아가 하나님께서 원하시는 복음의 삶, 하나님께 영광돌리는 삶을 살기를 예수님께서 원하실 것입니다.

하나님께서는 이름 없는 목자들을 찾아오셔서 가장 위대한 소식의 첫 증인으로 세우셨습니다.

오늘도 하나님께서는 평범한 우리를 찾아오셔서 예수 그리스도의 복음을 맡기십니다.

우리도 목자들처럼 받은 복음을 전하며, 우리의 평범한 일상 속에서 하나님께 영광을 돌리고 찬송하며 살아가는 복된 성도들이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.

나를 통하여