눅 1;1-7 베들레헴의 성취

1 그 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니

2 이 호적은 구레뇨가 수리아 총독이 되었을 때에 처음 한 것이라

3 모든 사람이 호적하러 각각 고향으로 돌아가매

4 요셉도 다윗의 집 족속이므로 갈릴리 나사렛 동네에서 유대를 향하여 베들레헴이라 하는 다윗의 동네로

5 그 약혼한 마리아와 함께 호적하러 올라가니 마리아가 이미 잉태하였더라

6 거기 있을 그 때에 해산할 날이 차서

7 첫아들을 낳아 강보로 싸서 구유에 뉘었으니 이는 여관에 있을 곳이 없음이러라

오늘 본문은 우리가 잘 알고 있는 예수님의 탄생 이야기입니다.

예수님의 탄생에 관해 우리가 놓치지 않아야 하는 것이 하나 있습니다.

그것은 예수님이 메시아이시라는 구약의 예언에 대한 성취입니다.

누가는 단순히 예수님께서 언제, 어디에서 태어나셨는지를 기록하는 데 그치지 않습니다.

오늘 말씀의 중요한 메시지는 하나님께서 오래전에 약속하신 말씀을 역사 속에서 정확하게 성취하셨다는 것입니다.

예수님께서 태어나실 당시 요셉과 마리아는 갈릴리 나사렛에 살고 있었습니다. 그런데 구약성경은 메시아가 나사렛이 아니라 베들레헴에서 태어나실 것이라고 분명하게 예언했습니다.

미가서 5장 2절을 보시면 “베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라”고 기록하고 있습니다.

이것은 예수님께서 태어나시기 약 700년 전에 미가 선지자를 통해 장차 이스라엘을 다스릴 메시아가 베들레헴에서 나올 것이라는 예언을 주신 것입니다.

우리가 알고 있는 예수님은 베들레헴 사람이 아닙니다. ‘나사렛’ 사람입니다.

이유는 예수님을 임신하고 출생할 요셉과 마리아가 살던 곳이 베들레헴이 아닌 나사렛에서 살고 있었기 때문입니다.

만일 예수님이 베들레헴이 아닌 나사렛에서 태어나셨다면 우리가 믿는 예수님은 메시아 그리스도가 될 수 없는 것입니다.

마리아는 이미 예수님을 잉태하였고 해산할 때가 가까워지고 있었습니다.

이런 상황 속에서 하나님의 말씀을 성취로 예수님이 메시아이심을 확인하게 하는 일이 오늘 본문에 기록되어 있는 것입니다.

하나님께서는 당시 로마 황제였던 가이사 아구스도를 사용하십니다.

본문 1절을 보시면 “그 때에 가이사 아구스도가 영을 내려 천하로 다 호적하라 하였으니”라고 기록되어 있습니다.

가이사 아구스도는 황제의 입장에서 세금을 거두고 백성을 효율적으로 통치하기 위하여 호적 명령을 내렸습니다.

아구스도는 자신이 거대한 로마 제국을 움직이고 있다고 생각했을 것입니다.

그러나 하나님의 관점에서 보면 전혀 다른 일이 진행되고 있었습니다.

세상의 황제가 명령을 내렸지만 그 명령까지도 하나님의 구원 계획을 이루는 도구로 사용 된 것입니다.

이 호적령은 요셉이 다윗의 집 족속이었기 때문에 자신의 고향인 베들레헴으로 가도록 하는 강제력이 된 것입니다.

4절은 “베들레헴이라 하는 다윗의 동네”로 올라갔다고 말씀합니다. 호적령을 하러 가는 것이기 때문에 임신한 아내 마리아도 함께 동행하게 된 것입니다.

나사렛에서 베들레헴까지는 결코 가까운 길이 아니었습니다.

더욱이 해산을 앞둔 마리아에게는 매우 힘든 여행이었을 것입니다. 요셉과 마리아의 입장에서 보면 황제의 호적령은 불편하고 힘든 일이었습니다. 그러나 바로 그 불편한 일을 통하여 하나님의 말씀이 성취되고 있었습니다.

우리의 삶에도 이와 같은 일들이 있습니다. 우리는 편안한 길을 원하지만 하나님께서는 때때로 예상하지 못한 길을 걷게 하십니다. 계획하지 않았던 일이 생기기도 하고 환경이 갑자기 바뀌기도 합니다.

그때 우리는 “왜 이런 일이 생겼습니까?”라고 묻습니다.

그러나 오늘 말씀은 우리에게 “왜 이런 일이 생겼습니까?”라고 질문하는 것이 아니라 “무엇을 위하심입니까?”라고 질문해야 할 것을 가르쳐 줍니다.

내가 이해하지 못하는 순간에도 하나님은 일하고 계십니다.

잠언 16장 9절은 말씀합니다.

“사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그의 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라”

아구스도는 자신의 목적을 위하여 명령을 내렸지만 하나님께서는 그 명령을 통하여 요셉과 마리아의 걸음을 베들레헴으로 인도하는 구원의 시작을 예언의 성취로 이루게 하는 도구로서 사용된 것입니다.

오늘 이 말씀은 세상의 역사를 움직이시는 분은 하나님이시라는 것을 우리에게 보여주시고 계신 것입니다.

특별히 베들레헴이 다윗의 동네라는 사실이 중요합니다.

하나님께서는 다윗의 후손 가운데 영원한 왕이 나오실 것을 약속하셨습니다. 그러므로 예수님께서 다윗의 동네 베들레헴에서 태어나신 것은 우연한 일이 아닙니다. 하나님께서 약속하신 다윗의 후손이며 우리를 구원하실 참된 왕이 오셨다는 것을 보여 주는 것입니다.

미가서 5장 2절에 예언된 메시아의 탄생 장소가 있기 때문에 메시아는 반드시 베들레헴에서 다윗의 후손으로 태어나야지만 구원자로서의 자격을 갖추게 되는 것입니다.

하나님께서 죄인 된 우리를 구원하시기 위해 대속의 제물로 예수님을 이 세상에 구원자로 보내시는 것을 온전히 이루시기 위해 당시 가장 최고의 권력인 로마 황제의 욕심을 사용하신 것입니다.

황제는 세금을 더 많이 확실히 거두기 위해 호적령을 내려 사람들로 본가로 이동하게 한 것이지만 이 황제의 마음에 욕심이 예수님의 탄생을 위해 사용하신 하나님의 간섭하심이라는 것을 우리는 놓치지 않아야 하는 것입니다.

베들레헴은 작은 동네였고 구유는 낮은 자리였습니다.

그러나 하나님께서는 작은 베들레헴을 통하여 가장 위대한 구원의 역사를 시작하셨습니다. 사람들은 크고 화려한 것을 바라보지만 하나님께서는 작고 연약해 보이는 것을 통하여 하나님의 뜻을 이루신 것입니다.

오늘 우리에게 필요한 것은 상황을 보는 눈보다 하나님의 약속을 바라보는 믿음이 있어야 하는 것입니다.

요셉과 마리아에게는 힘든 여행이었지만 하나님께는 예언의 성취였습니다.

사람들에게는 황제의 호적 명령이었지만 하나님께는 메시아를 베들레헴으로 인도하시는 섭리였습니다.

사람들의 눈에는 초라한 구유였지만 그곳에는 세상을 구원하실 그리스도께서 누워 계셨습니다.

그러므로 지금 우리의 형편만 보고 낙심하지 마십시오. 내가 원하는 대로 일이 풀리지 않아도 하나님께서 실패하신 것이 아닙니다. 우리가 알지 못하는 가운데 하나님께서는 여전히 일하고 계십니다.

베들레헴의 성취는 하나님께서 약속하신 것은 반드시 이루신다는 증거입니다.

700년 전에 하신 말씀을 정확하게 이루신 하나님께서 오늘 우리에게 주신 말씀도 반드시 이루십니다.

오늘 하루도 환경보다 말씀을 붙드시기 바랍니다.

이해되지 않는 상황에서도 하나님의 섭리를 신뢰하십시오. 나사렛에서 베들레헴으로 요셉과 마리아의 걸음을 인도하셨던 하나님께서 오늘 우리의 걸음도 인도하고 계십니다. 베들레헴에서 약속을 성취하신 신실하신 하나님을 믿고, 오늘도 믿음으로 살아가는 우리 모두가 되기를 주님의 이름으로 축원합니다.

주가 일 하시네